Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи сегодня утром (среда) на встрече с сотнями активистами ополчения проекта «Пречистое древо праведных» назвал ополченцев чудом Исламской революции. Указав на постоянную потребность страны, народа, революции и истории в ополченцах, Его Светлость подчеркнул возросшее качество в деятельности этой структуры.
Верховный Лидер также отметил, что преступления и зверства сионистского режима, совершенные при нападении на народ сектора Газза, является показателем поразительной жестокости заправил этого режима.
Указав на удвоенную наглость и отвратительный цинизм Америки и Франции в их поддержке массового истребления народа Газзы, Его Светлость подчеркнул: «Исламские страны, особенно, арабские государства, улучшая свое отношение к этому вопросу и оказывая помощь несчастному, но отважному и гордому народу сектора Газза, должны стараться прорвать блокаду этого региона. Исламская умма, также следуя примеру победного сопротивления народа Газзы, должна знать, что стойкость и выдержка – это единственный путь спасения и победы над врагами ислама».
Значительную часть своего выступления Лидер Исламской революции посвятил последним событиям в секторе Газза, и сказал: «Зверства сионистов в нападении на невинное гражданское население Газзы должны расшевелить совесть исламского мира, а величественное движение мусульманских народов должно приобрести новое дыхание и импульс».
При разъяснении различных аспектов совершенного сионистами нападения на сектор Газза, Его Светлость отметил, что «неслыханная жестокость заправил оккупационного режима в нападении на Газзу показала, что эти воистину дикие элементы не имеют права называться людьми».
Лидер Исламской революции подчеркнул: «Преступления сионистов в секторе Газза также отлично раскрыли сущность врагов исламского мира и суть претензий противников Исламской Республики в международном сообществе».
Подвергнув резкой критике неприкрытую поддержку сионистов со стороны глав империалистического лагеря, Верховный Лидер сказал: «Америка, Англия и Франция не преминули даже сделать недовольное лицо безжалостному и жестокому сионисткому режиму, и своей опекой, поощрением и усилением этих преступлений показали, насколько далеки ненавистные и жестокие враги исламской уммы от понятий морали и гуманизма».
Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Как и, причем, с удвоенной наглостью, могут говорить о правах человека заправилы мировых господствующих сил, в том числе, Америка, которые поддерживают зверства сионистов в секторе Газза, ставя себя в позицию обвинителей народов и других стран?»
Лидер Исламской революции сказал: «Реакция арабских и исламских стран в ответ на события в секторе Газза не была адекватной, поскольку некоторые довольствовались только лишь словами, а некоторые другие даже на словах не осудили сионистов».
Его Светлость отметил, что «те, кто претендуют на приглашение к единству и управлению исламского мира, открыто вступают в другие вопросы, обеспечивающих корыстные цели их политики, а в этой истории, поскольку перед инми стоит Америка и Англия, они воздерживаются от открытого осуждения действий сионистов. В лучшем случае они довольствуются малоэффективной устной поддержкой».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Исламские страны, особенно, арабские государства, должны предпринимать усилия в направлении согласованных действий, помогая угнетенному народу сектора Газзы в вопросе устранения блокады этого региона».
Восхвалив достойное сопротивление и выносливость народа и молодежи сектора Газза, Верховный Лидер добавил: «Благодаря Божественному успеху, они в который раз доказали, что верой, стойкостью и тяжким трудом можно победить хорошо вооруженного, серьезного, хитрого и пользующегося поддержкой мировых господствующих сил противника».
Указав на растерянность сионистского режима в вопросе прекращения огня, Верховный Лидер сказал: «Те, кто затеял зверства и жестокости, получили еще больше ударов, да так, что сейчас во имя прекращения огня они более растерянны, чем маленькая кучка народа в секторе Газза».
Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что увеличение материального и морального могущества, а также оборонной силы перед врагами ислама служит радостным предвестником событий в Газзе для всей исламской уммы, и добавил: «События в секторе Газза показали, что для победы над провокациями, коварствами и подлостью нет иного пути, кроме могучей обороны».
Его Светлость подчеркнул: «Исламский мир во имя своей неуязвимости перед врагами должен увеличить свою веру, честь и достоинство, а также своим научным и технологическим прогрессом должен достичь способности создания жизненно важного оборудования и техники, включая вооружение и все остальное».
Лидер Исламской революции добавил, что «разумеется, иранский народ усвоил и осознал этот урок еще со времен Священной обороны, именно по этой причине народ, молодежь и ученые этой страны денно и нощно трудятся во имя прогресса своей страны».
В числе других уроков, извлеченных из последних событий, Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил необходимость единства исламской уммы, а также сплоченность внутри каждого мусульманского народа, и подчеркнул: «Эта действительность истинна и в отношении иранского народа».
Именно под этим углом зрения Верховный Лидер приступил к философии своего неоднократного призыва к единству и единодушию, добавив: «Мой постоянный совет деятелям пера, людям публичным, занятым в средствах массовой информации, интернет-ресурсах, политических фракциях, исполнительным и неисполнительным органам по поводу единства происходит по той причине, что единство оказывает жизненно важное и огромное влияние на могущество и прогресс страны, а также на сохранение статуса Исламской Республики».
Возвеличив единодушие и сплоченность народа, Лидер Исламской революции указал на положительный ответ глав трех ветвей власти на призыв к единству, и добавил: «Я выражаю свою благодарность положительному и весьма ценному ответу руководителей властей и их настояние на единстве, при имеющихся некоторых различиях мнений и стилей работы. Необходимо, чтобы это хорошее начинание не оставалось без контроля и заботы, чтобы оно нашло свою непрерывность в действиях и мнениях».
В связи с этим Его Светлость затронул вопрос допроса в парламенте президента страны, и подчеркнул: «Этот момент достоин одобрения по двум причинам».
При разъяснении этих положительных аспектов, Верховный Лидер отметил, что допрос в парламенте президента и других ответственных лиц исполнительных органов является свидетельством проявления чувства ответственности со стороны избранников народа по отношению к проблемам страны, и добавил: «Должностные лица исполнительных органов с чувством достоинства и мужества выразили готовность ответить и дать депутатам соответствующие разъяснения».
Лидер Исламской революции сказал: «Действия законодательных властей при выполнении своего долга, а также убежденность исполнительных органов в правильности и верности принятых мер, явились хорошим экзаменом для двух ветвей власти, однако я считаю, что именно на этом следует остановиться и не давать хода этому процессу».
Его Светлость добавил: «Наш народ тоже очень проницательный, он понимает, что продолжение этого дела пойдет на руку нашим врагам, т.е. это именно то, чего он добивается».
Указав на абсолютную потребность страны в спокойствии, Лидер Исламской революции сказал: «Возможно, кто-то с двух сторон подпадет под влияние эмоций, используя средства пропаганды, в том числе газет и интернет-ресурсов, и попытается создать беспорядки, в то время как все руководство для выполнения своих обязанностей нуждаются в покое. Народу также нужно спокойствие, а отсутствие продолжения реализации этого вопроса покажет, что законодательная и исполнительная власти больше всего уважают единство, сплоченность и спокойствие».
Его Светлость Аятолла Хаменеи в своем выступлении перед руководством и активистами проета «Пречистого древа праведных» ополченцев также отметил, что совпадение недели ополчения с великим событием Ашуры является поучительным, добавив: «Если бы не было этого печального, но поучительного события Кербелы, от истины ислама не осталось бы ничего. Именно по этой причине событие Ашуры всегда должно восприниматься исламским сообществом в качестве урока и путеводного знамени».
Его Светлость сказал, что период Священной обороны был в некотором роде схож с самоотверженностью сподвижников Сейид-аль-Шухеда ДБМ), и заявил: «Ополчение было самым выдающимся и важнейшим проявлением такого самоотречения».
Лидер Исламской революции охарактеризовал силы ополчения в качестве воплощения глубокомыслия и божественной мудрости имама Хомейни (ДБМ), и добавил: «В эпоху Священной обороны ополчение проявило себя в самой высочайшей своей пробе, и сегодня сохранен и проявляется столь высокий уровень его чистоты».
Его Светлость отметил, что сохранение чистоты в период Священной обороны было легче, чем оставаться чистым на сложной, невоенной арене противостояния с врагами, и подчеркнул: «Силы ополчения должны заботиться о вере и уповании на Всевышнего, о духовности и духе самоотверженности».
Лидер Исламской революции сказал, что в целях воздержания от таких бед, как гордыня, лицемерие и демонстративность необходимо быть и оставаться ополченцем. Указав на продолжительность углубления и повышения качества деятельности сил ополчения, Его Светлость подчеркнул, что следует отказаться от любых проявлений поверхностности в различных аспектах.
Его Светлость одобрил и охарактеризовал проект «Пречистого древа праведных» как шаг, направленный на углубление религиозности и воспитания, и добавил: «Мы должны так поступать, чтобы силы ополчения воспринимались и утвердились в исламском мире в качестве живой модели и ясного примера, которому нужно следовать».
Верховный Лидер сказал, что усиление и расширение деятельности сил ополчения во всех аспектах жизни является главной задачей руководства этой структуры, и добавил: «При обсуждении стиля жизни ополчение и ополченцы, взвешивая свои действия и отношения в семье, на рабочем месте и в обществе, также могут прибегнуть к самопознанию и реформам».
Выразив одобрение успешному участию сил ополчения в различных сферах науки, технологий, общественных услуг и теоретизации общественной жизни, Его Светлость подчеркнул: «Если в один прекрасный день страна и революция ощутят нужду в военной защите от врагов, вне всяких сомнений, те же силы ополчения, отважная молодежь Ирана продемонстрируют всему миру свой героизм, могущество и непобедимость».
В начале этой встречи главнокомандующий Корпусом стражей Исламской революции генерал Джафари, указав на усилия, направленные на постоянное повышение культурно-просветительской деятельности сил ополчения, а также необходимость организованного участия ополченцев в конфронтации мягкой войны противников, сказал: «Созданием проекта «Пречистого древа праведных», активизировалось более трех миллионов ополченцев в звеньях знаний и воспитания».
Глава Организации ополчения обездоленных генерал Нагади также акцентировал внимание на встрече профессоров научно-теологического комплекса, университета и представителей элиты общества из теологическо-воспитательной системы праведных и объявил, что в новой структуре ополчения организованы различные аспекты обороны, науки, религиозных знаний, воспитания, культуры, помощи народу и спорта в отрядах «Пречистого древа праведных».
В продолжение этой встречи следующие лица:
Ходжат-уль-Ислам Фарахани, глава центра генерирования идей и ответа на сомнения;
Ходжат-уль-Ислам Пакбаз, главный инструктор программы Праведных из провинции Хузестан;
Доктор Мужган Карими, хирург-гинеколог из сил ополчения медицинского общества провинции Йезд;
Доктор Мухаммедреза Абеди, профессор-ополченец промышленного университета Исфахана;
Масуме Ахмади, инструктор программы Праведных из провинции Кум;
Фатхолла Фаридивосуг, неоднократный золотой медалист чемпионатов мира и Азии по дзюдо, ополченец-спорсмен из провинции Хамедан;
Хади Зейнали, сын шехида-ополченца из мечетей и кварталов большого Тегерана обсудили следующие моменты:
-причины и цели выполнения программы «Пречистого древа праведных»;
-детали организации профессоров и ополченцев на уровне руководителей инструкторов, воспитателей и старост из звеньев знаний и воспитания праведных;
-научный контроль за ходом качественного повышения деятельностей;
-изучение новых потенциалов вкупе с изучением научных ущербов и рисков программы;
-наблюдение за сомнениями и представление аргументированных ответов, а также особое внимание на духовное самовоспитание в звеньях знаниях.
Верховный Лидер также отметил, что преступления и зверства сионистского режима, совершенные при нападении на народ сектора Газза, является показателем поразительной жестокости заправил этого режима.
Указав на удвоенную наглость и отвратительный цинизм Америки и Франции в их поддержке массового истребления народа Газзы, Его Светлость подчеркнул: «Исламские страны, особенно, арабские государства, улучшая свое отношение к этому вопросу и оказывая помощь несчастному, но отважному и гордому народу сектора Газза, должны стараться прорвать блокаду этого региона. Исламская умма, также следуя примеру победного сопротивления народа Газзы, должна знать, что стойкость и выдержка – это единственный путь спасения и победы над врагами ислама».
Значительную часть своего выступления Лидер Исламской революции посвятил последним событиям в секторе Газза, и сказал: «Зверства сионистов в нападении на невинное гражданское население Газзы должны расшевелить совесть исламского мира, а величественное движение мусульманских народов должно приобрести новое дыхание и импульс».
При разъяснении различных аспектов совершенного сионистами нападения на сектор Газза, Его Светлость отметил, что «неслыханная жестокость заправил оккупационного режима в нападении на Газзу показала, что эти воистину дикие элементы не имеют права называться людьми».
Лидер Исламской революции подчеркнул: «Преступления сионистов в секторе Газза также отлично раскрыли сущность врагов исламского мира и суть претензий противников Исламской Республики в международном сообществе».
Подвергнув резкой критике неприкрытую поддержку сионистов со стороны глав империалистического лагеря, Верховный Лидер сказал: «Америка, Англия и Франция не преминули даже сделать недовольное лицо безжалостному и жестокому сионисткому режиму, и своей опекой, поощрением и усилением этих преступлений показали, насколько далеки ненавистные и жестокие враги исламской уммы от понятий морали и гуманизма».
Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Как и, причем, с удвоенной наглостью, могут говорить о правах человека заправилы мировых господствующих сил, в том числе, Америка, которые поддерживают зверства сионистов в секторе Газза, ставя себя в позицию обвинителей народов и других стран?»
Лидер Исламской революции сказал: «Реакция арабских и исламских стран в ответ на события в секторе Газза не была адекватной, поскольку некоторые довольствовались только лишь словами, а некоторые другие даже на словах не осудили сионистов».
Его Светлость отметил, что «те, кто претендуют на приглашение к единству и управлению исламского мира, открыто вступают в другие вопросы, обеспечивающих корыстные цели их политики, а в этой истории, поскольку перед инми стоит Америка и Англия, они воздерживаются от открытого осуждения действий сионистов. В лучшем случае они довольствуются малоэффективной устной поддержкой».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Исламские страны, особенно, арабские государства, должны предпринимать усилия в направлении согласованных действий, помогая угнетенному народу сектора Газзы в вопросе устранения блокады этого региона».
Восхвалив достойное сопротивление и выносливость народа и молодежи сектора Газза, Верховный Лидер добавил: «Благодаря Божественному успеху, они в который раз доказали, что верой, стойкостью и тяжким трудом можно победить хорошо вооруженного, серьезного, хитрого и пользующегося поддержкой мировых господствующих сил противника».
Указав на растерянность сионистского режима в вопросе прекращения огня, Верховный Лидер сказал: «Те, кто затеял зверства и жестокости, получили еще больше ударов, да так, что сейчас во имя прекращения огня они более растерянны, чем маленькая кучка народа в секторе Газза».
Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что увеличение материального и морального могущества, а также оборонной силы перед врагами ислама служит радостным предвестником событий в Газзе для всей исламской уммы, и добавил: «События в секторе Газза показали, что для победы над провокациями, коварствами и подлостью нет иного пути, кроме могучей обороны».
Его Светлость подчеркнул: «Исламский мир во имя своей неуязвимости перед врагами должен увеличить свою веру, честь и достоинство, а также своим научным и технологическим прогрессом должен достичь способности создания жизненно важного оборудования и техники, включая вооружение и все остальное».
Лидер Исламской революции добавил, что «разумеется, иранский народ усвоил и осознал этот урок еще со времен Священной обороны, именно по этой причине народ, молодежь и ученые этой страны денно и нощно трудятся во имя прогресса своей страны».
В числе других уроков, извлеченных из последних событий, Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил необходимость единства исламской уммы, а также сплоченность внутри каждого мусульманского народа, и подчеркнул: «Эта действительность истинна и в отношении иранского народа».
Именно под этим углом зрения Верховный Лидер приступил к философии своего неоднократного призыва к единству и единодушию, добавив: «Мой постоянный совет деятелям пера, людям публичным, занятым в средствах массовой информации, интернет-ресурсах, политических фракциях, исполнительным и неисполнительным органам по поводу единства происходит по той причине, что единство оказывает жизненно важное и огромное влияние на могущество и прогресс страны, а также на сохранение статуса Исламской Республики».
Возвеличив единодушие и сплоченность народа, Лидер Исламской революции указал на положительный ответ глав трех ветвей власти на призыв к единству, и добавил: «Я выражаю свою благодарность положительному и весьма ценному ответу руководителей властей и их настояние на единстве, при имеющихся некоторых различиях мнений и стилей работы. Необходимо, чтобы это хорошее начинание не оставалось без контроля и заботы, чтобы оно нашло свою непрерывность в действиях и мнениях».
В связи с этим Его Светлость затронул вопрос допроса в парламенте президента страны, и подчеркнул: «Этот момент достоин одобрения по двум причинам».
При разъяснении этих положительных аспектов, Верховный Лидер отметил, что допрос в парламенте президента и других ответственных лиц исполнительных органов является свидетельством проявления чувства ответственности со стороны избранников народа по отношению к проблемам страны, и добавил: «Должностные лица исполнительных органов с чувством достоинства и мужества выразили готовность ответить и дать депутатам соответствующие разъяснения».
Лидер Исламской революции сказал: «Действия законодательных властей при выполнении своего долга, а также убежденность исполнительных органов в правильности и верности принятых мер, явились хорошим экзаменом для двух ветвей власти, однако я считаю, что именно на этом следует остановиться и не давать хода этому процессу».
Его Светлость добавил: «Наш народ тоже очень проницательный, он понимает, что продолжение этого дела пойдет на руку нашим врагам, т.е. это именно то, чего он добивается».
Указав на абсолютную потребность страны в спокойствии, Лидер Исламской революции сказал: «Возможно, кто-то с двух сторон подпадет под влияние эмоций, используя средства пропаганды, в том числе газет и интернет-ресурсов, и попытается создать беспорядки, в то время как все руководство для выполнения своих обязанностей нуждаются в покое. Народу также нужно спокойствие, а отсутствие продолжения реализации этого вопроса покажет, что законодательная и исполнительная власти больше всего уважают единство, сплоченность и спокойствие».
Его Светлость Аятолла Хаменеи в своем выступлении перед руководством и активистами проета «Пречистого древа праведных» ополченцев также отметил, что совпадение недели ополчения с великим событием Ашуры является поучительным, добавив: «Если бы не было этого печального, но поучительного события Кербелы, от истины ислама не осталось бы ничего. Именно по этой причине событие Ашуры всегда должно восприниматься исламским сообществом в качестве урока и путеводного знамени».
Его Светлость сказал, что период Священной обороны был в некотором роде схож с самоотверженностью сподвижников Сейид-аль-Шухеда ДБМ), и заявил: «Ополчение было самым выдающимся и важнейшим проявлением такого самоотречения».
Лидер Исламской революции охарактеризовал силы ополчения в качестве воплощения глубокомыслия и божественной мудрости имама Хомейни (ДБМ), и добавил: «В эпоху Священной обороны ополчение проявило себя в самой высочайшей своей пробе, и сегодня сохранен и проявляется столь высокий уровень его чистоты».
Его Светлость отметил, что сохранение чистоты в период Священной обороны было легче, чем оставаться чистым на сложной, невоенной арене противостояния с врагами, и подчеркнул: «Силы ополчения должны заботиться о вере и уповании на Всевышнего, о духовности и духе самоотверженности».
Лидер Исламской революции сказал, что в целях воздержания от таких бед, как гордыня, лицемерие и демонстративность необходимо быть и оставаться ополченцем. Указав на продолжительность углубления и повышения качества деятельности сил ополчения, Его Светлость подчеркнул, что следует отказаться от любых проявлений поверхностности в различных аспектах.
Его Светлость одобрил и охарактеризовал проект «Пречистого древа праведных» как шаг, направленный на углубление религиозности и воспитания, и добавил: «Мы должны так поступать, чтобы силы ополчения воспринимались и утвердились в исламском мире в качестве живой модели и ясного примера, которому нужно следовать».
Верховный Лидер сказал, что усиление и расширение деятельности сил ополчения во всех аспектах жизни является главной задачей руководства этой структуры, и добавил: «При обсуждении стиля жизни ополчение и ополченцы, взвешивая свои действия и отношения в семье, на рабочем месте и в обществе, также могут прибегнуть к самопознанию и реформам».
Выразив одобрение успешному участию сил ополчения в различных сферах науки, технологий, общественных услуг и теоретизации общественной жизни, Его Светлость подчеркнул: «Если в один прекрасный день страна и революция ощутят нужду в военной защите от врагов, вне всяких сомнений, те же силы ополчения, отважная молодежь Ирана продемонстрируют всему миру свой героизм, могущество и непобедимость».
В начале этой встречи главнокомандующий Корпусом стражей Исламской революции генерал Джафари, указав на усилия, направленные на постоянное повышение культурно-просветительской деятельности сил ополчения, а также необходимость организованного участия ополченцев в конфронтации мягкой войны противников, сказал: «Созданием проекта «Пречистого древа праведных», активизировалось более трех миллионов ополченцев в звеньях знаний и воспитания».
Глава Организации ополчения обездоленных генерал Нагади также акцентировал внимание на встрече профессоров научно-теологического комплекса, университета и представителей элиты общества из теологическо-воспитательной системы праведных и объявил, что в новой структуре ополчения организованы различные аспекты обороны, науки, религиозных знаний, воспитания, культуры, помощи народу и спорта в отрядах «Пречистого древа праведных».
В продолжение этой встречи следующие лица:
Ходжат-уль-Ислам Фарахани, глава центра генерирования идей и ответа на сомнения;
Ходжат-уль-Ислам Пакбаз, главный инструктор программы Праведных из провинции Хузестан;
Доктор Мужган Карими, хирург-гинеколог из сил ополчения медицинского общества провинции Йезд;
Доктор Мухаммедреза Абеди, профессор-ополченец промышленного университета Исфахана;
Масуме Ахмади, инструктор программы Праведных из провинции Кум;
Фатхолла Фаридивосуг, неоднократный золотой медалист чемпионатов мира и Азии по дзюдо, ополченец-спорсмен из провинции Хамедан;
Хади Зейнали, сын шехида-ополченца из мечетей и кварталов большого Тегерана обсудили следующие моменты:
-причины и цели выполнения программы «Пречистого древа праведных»;
-детали организации профессоров и ополченцев на уровне руководителей инструкторов, воспитателей и старост из звеньев знаний и воспитания праведных;
-научный контроль за ходом качественного повышения деятельностей;
-изучение новых потенциалов вкупе с изучением научных ущербов и рисков программы;
-наблюдение за сомнениями и представление аргументированных ответов, а также особое внимание на духовное самовоспитание в звеньях знаниях.