همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاهآیا طالع بینی با حروف ابجد اسامی فرزند و مادر، وجه شرعی دارد؟
صورت شرعی ندارد؛ به علاوه آنچه از این علوم در حال حاضر نزد مردم است غالباً تا این حد که موجب یقین و اطمینان به کشف امور غیبی و خبر دادن از آنها شود، قابل اعتماد نیستند.
آیا معانی الفاظی چون این کار "صورت شرعی ندارد" یا "جایز نیست" یا "اجازه داده نمی شود" یا "مشروعیت ندارد" یا "خلاف موازین شرع است" و مواردی از این دست که در احکام فقهی می آید، صراحتاً به معنی حرام بودن می باشد؟
تعابیر مذکور در مقام عمل تفاوتی ندارند و باید مکلف آن کار را ترک کند.
چنین خوانده ام که در انتخاب مرجع تقلید باید نظر دو مجتهدشناس عادل را ملاک انتخاب قرار داد؛ آیا ائمه جماعات مساجد می توانند همان مجتهدشناسان عادل باشند؟ با این توضیح که بنده این ائمه جماعات را به طور خاص نمی شناسم. آیا به اعتبار این که ایشان روحانی هستند و مردم پشت سر ایشان نماز می خوانند، می توانم نظر ایشان را معیار انتخاب مرجع تقلید قرار دهم؟
امام جماعت بودن به تنهایی کافی نیست، بلکه باید احراز کنید و مطمئن شوید که پیش نماز مذکور علاوه بر عدالت، مجتهد شناس هم هست.
شخصی نذر کرده گوسفندی که به دنیا بیاید، نذر حضرت ابوالفضل (ع) باشد؛ گوسفند مزبور بدنیا آمده و بعد از یک سال دوباره همان گوسفند نذری زائیده است.
1- آیا شخص می تواند گوسفند را عوض کند مثلا یک گوسفند نر به جای آن بکشد؟
2- آیا این بچه ای که از این گوسفند به دنیا آمده هم باید بعنوان نذری بدهد یا خیر؟
1- آیا شخص می تواند گوسفند را عوض کند مثلا یک گوسفند نر به جای آن بکشد؟
2- آیا این بچه ای که از این گوسفند به دنیا آمده هم باید بعنوان نذری بدهد یا خیر؟
ج1) اگر صیغه شرعی نذر خوانده شده است، نمی تواند گوسفند را تغییر بدهد.
ج2) بچه گوسفند نذری هم باید در مورد همان نذر مصرف شود.
ج2) بچه گوسفند نذری هم باید در مورد همان نذر مصرف شود.
اگر انگور همراه میوههای دیگر بجوشد و لواشک شود، باز هم حرام است؟
در فرض مذکور اگر حبههای انگور، بسیار کم باشد و آب انگور مستهلک شود به طوری که آب انگور بر آن صدق نکند، یا به قدری جوشانده شود تا دو سوم آن بخار شود و یک قسمت آن بماند، حلال است.
1. شخصی میخواهد مبلغ معتنابهی پول به یک صندوق قرضالحسنۀ خانوادگی بدهد، تا اصل آن متعلق به صندوق باشد و اعضا بتوانند از این مبلغ، وام قرض الحسنه بگیرند. نگرانی این فرد این است که اصل پول باقی بماند و به هیچ عنوان خرج نشود. لذا آیا میتواند اصل پول را وقف صندوق نماید؟
2. در صورت عدم جواز وقف، چه راه جایگزینی برای این کار وجود دارد؟
2. در صورت عدم جواز وقف، چه راه جایگزینی برای این کار وجود دارد؟
ج1و2) وقف پول اشکال ندارد.
حکم شرعی تخریب مسجد با هدف احداث خیابان یا معبر و تعریض یا تغییر آن چیست؟
خراب کردن تمام مسجد یا قسمتی از آن جایز نیست؛ مگر در صورت وجود مصلحتی که اهمیت ندادن و بی توجهی به آن، ممکن نباشد.
اگر کسانی بگویند در جایی خون ریخته و ما ندانیم که به شوخی میگویند یا جدّی؛ آیا باید از آن جا اجتناب کنیم؟
اگر کسی که مکان مذکور در اختیار اوست یا دو نفر عادل، از نجاست آن خبر دهند، باید از آن اجتناب کنید و نیز اگر یک نفر عادل هم بگوید چیزی نجس است، بنابر احتیاط واجب، باید از آن چیز اجتناب کرد؛ مگر آن که بدانید جدّی نمیگویند.
کسی که مبتلا به قند خون هست و باید انسولین تزریق نماید، در هنگام احرام اگر تزریق کند، تکلیف چیست؟
اشکال ندارد البته اگر منجر به بیرون آمدن خون است، احتیاط واجب آن است که جز در موارد ضرورت، از آن اجتناب کند.
نظر آقا در مورد رمی جمره جدید چیست؟ با توجه به اینکه طول دیوار ۲۰ متر شده و حین انجام رمی، مکان قبلی و اصلی رمی مشخص نیست و در عین حال ناممکن است، تکلیف چیست؟
در فرض سؤال اگر بتوانید جای جَمَره قدیمی را با تفحص و جستجو بشناسید و آن را رمی کنید، باید همانجا را رمی کنید، و اگر شناختن جای جَمَره قدیمی یا رمی آن مشقت داشته باشد، هرجای جَمَره فعلی را رمی کنید کافی است.
چنانچه کسی نداند و یا احتمال هم ندهد که تنقیه با آب، روزه را باطل می کند، بعد از ماه رمضان فهمید که روزه باطل است، تکلیف چیست؟
روزه باطل است؛ اما در فرض مرقوم که جهل به حکم داشته، کفارهای به عهده او نیست.
اگر مستأجری اجاره خانه را مثلاً برای سه ماه پرداخت نکند، آیا صاحب خانه می تواند بگوید که نماز شما در آن خانه صحیح نیست؟
در فرض سؤال اگر قرارداد اجاره به صورت صحیح محقق شده باشد، تا زمانی که مدت اجاره تمام نشده، تصرّف در آن خانه و عبادت در آن اشکال ندارد؛ البته کوتاهی در پرداخت به موقع اجاره بها، جایز نیست.
اگر کسی از دو نفر خواسته باشد، تا به نیابت او اعمال عمره مفرده وی را انجام دهند و هر دو پذیرفته باشند، که اعمال را انجام دهند. اگر اعمال توسط دو نفر صورت بگیرد، اشکال دارد؟ و یا این که اعمال آنها هم زمان انجام شده یا نه؛ آیا تحقیق لازم دارد؟
در هر صورت اگر عمل نیابتی توسط یکی از آنها انجام گرفته باشد، کافی است؛ هر چند همزمان، توسط دیگری نیز انجام گرفته باشد.
آیا زن بعد از ازدواج برای محل سکونت باید از شوهر تبعیت کند؟ یا می تواند مخالفت کند؟
اگر در ضمن عقد لازم، حق انتخاب محل سکونت به زوجه واگذار نشده، زوجه شرعاً موظف است هر جا که شوهر سکونت اختیار می کند، با او در آن جا زندگی نماید. البته مرد نیز محل مناسب شأن زن را باید فراهم کند و زن میتواند آن را مطالبه نماید.
نماز آیات را باید با صدای بلند بخوانیم یا آهسته؟
در نماز آیات، بلند خواندن حمد و سوره، مستحب است.