پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
شخصی با مبلغ زکات فطره، بدهی فقیری را پرداخت کرده؛ (بدون اطلاع خود بدهکار) آیا مُجزی است؟ یا این که باید خود فقیر هم اطلاع پیدا می‎کرده؟
اشکال ندارد.
اگر بعد از نماز متوجه شود قسمتی از پیشانی که در محل سجده قرار گرفته، نجس بوده است، آیا نماز، صحیح است؟
نماز، صحیح است.
1. آیا می شود در نماز احتیاط، حمد و سوره را با هم بخوانیم؟
2. نمازهایی که این گونه خوانده‎ایم، چه حکمی دارد؟
ج1) نماز احتیاط، سوره ندارد.
ج2) اگر سوره به طور سهوی خوانده شود، اشکال ندارد و تکلیفی نسبت به گذشته ندارید.
آیا جایز است در منزل اقوامی که زکات نمی‌دهند، غذا بخوریم؟
اگر یقین ندارید غذای مذکور متعلق وجوهات شرعیه است، استفاده از آن اشکال ندارد.
1. در مورد موضوع تَتو که در بین نوجوانان و جوانان رواج یافته؛ آیا تتوی بدن، جایز است یا نه؟
2. در مورد مسأله غسل یا وضو گرفتن اشکالی به وجود می‌آورد یا نه؟
ج1و2) تتو فی نفسه حرام نیست و اثری که از آن در زیر پوست باقی می ماند مانع از رسیدن آب نیست و وضو و غسل با آن صحیح است.
اینجانب یک واحد آپارتمان اداری از شخصی اجاره کرده ام؛ لیکن بعد از مدتی دیدم که هزینه آن سنگین است؛ فلذا بر آن شدم که با هماهنگی و رضایت موجر، یکی از اتاق های آپارتمان را به شخص دیگری اجاره دهم. آیا اشکالی دارد؟
اگر اجاره بهای اتاق، بیشتر از مبلغی که با صاحب خانه برای اجاره کل واحد توافق کرده اید نباشد، اشکالی ندارد.
در هنگامی که سر از سجده برمی‎داریم، اگر مُهر به پیشانی چسبیده باشد، آیا نماز باطل است؟
نماز باطل نیست؛ ولی برای سجده بعدی، باید از پیشانی جدا شود.
در رکوع و سجود، تعداد ذکر واجب "سبحان الله" چند تا است؟
ذکر واجب در رکوع و سجده سه بار «سُبْحانَ اللهِ» است؛ همچنین می توان در رکوع، یک بار «سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظیْمِ وَ بِحَمْدِهِ» و در سجده یک بار «سُبْحانَ رَبِّیَ الْاَعْلی وَ بِحَمْدِهِ» گفت. البته گفتن ذکرهای دیگر، مانند «اَلْحَمْدُ لِلّهِ»، «اَللهُ اَکْبَرُ» و مانند آن (غیر از ذکر مخصوص رکوع در سجده و بالعکس) اگر به همان مقدار باشد، کافی است.
من مدتی پیش عهدی با خداوند بستم ولی بعد از مدتی آنرا شکستم و اکنون توبه کردم و از خدای مهربان خواستم مرا ببخشد، حال آیا کفاره عهدی که بر عهده من است را باید فورا پرداخت کنم یا اینکه میتوانم نیت کنم سال بعد آن را پرداخت کنم؟ آیا نماز و روزه های واجبی که قبل از پرداخت این کفاره بجا می آورم درست است یا اینکه ابتدا باید کفاره را پرداخت کنم؟
اگر عهد را شکسته اید کفاره آن کفاره افطار عمدی روزه ماه رمضان است؛ لذا یا 60 فقیر را اطعام کنید یا 60 روز روزه بگیرید که 31 روز اول آن پی در پی باشد. البته ادای کفاره فوریت ندارد و می توانید نماز و روزه های دیگر را انجام دهید ولی در ادای آن نباید سهل انگاری شود.
برای تهیۀ شیره انگور، ابتدا آب انگور را با مقداری خاک سفید مخلوط کرده و سپس از پارچه رد می کنند تا زلال شود و سپس می‌جوشانند؛ اما ممکن است مقداری خاک در آن حل شده باشد و باقی بماند. با این فرض، آیا خوردن شیره انگور اشکال دارد؟
اگر خاک در شیره مستهلک شده باشد، خوردن آن اشکال ندارد.
لطفاً نافله های نمازهای یومیه را بیان فرمایید؟
نافله های یومیه عبارت اند از:
1. نافلۀ ظهر، هشت رکعت (چهار نماز دو رکعتی) قبل از نماز ظهر؛
2. نافلۀ عصر، هشت رکعت (چهار نماز دو رکعتی) قبل از نماز عصر؛
3. نافلۀ مغرب، چهار رکعت (دو نماز دو رکعتی) بعد از نماز مغرب؛
4. نافلۀ عشا، دو رکعت (به صورت نشسته) بعد از نماز عشا؛
5. نافلۀ صبح، دو رکعت قبل از نماز صبح؛
6. نافلۀ شب، یازده رکعت از نصف شب تا اذان صبح؛ (بهتر است در ثلث آخر شب خوانده شود و هر چه به فجر نزدیک تر باشد، فضیلت آن بیشتر است.)
همسایه ما میوه‌ای که بدون اجازه و رضایت صاحب باغ بود را برای ما آورد و اعلام کرد که بعداً از صاحب باغ رضایت می‌گیرد، ما هم از آن‌ میوه ها استفاده کردیم؛ تکلیف چیست؟
خوردن میوه‎ها ولو در فرض سؤال برای شما جایز نبوده و شما ضامن می‌باشید ولی اگر بعداً مالک اجازه دهد و اعلام رضایت کند، تکلیفی ندارید.
آیا با نگهداشتن ادرار، می توان نماز را شروع کرد یا این که نماز باطل است؟
اشکال ندارد؛ هر چند مکروه است.
اگر فردی در حال جنابت با همسر خود مقاربت داشته باشد و حاصل آن فرزندی باشد، حکم آن فرزند چیست؟ حلال زاده است یا حرامزاده؟
فرزند حلال زاده است، هر چند آمیزش بعد از احتلام و قبل از غسل کراهت دارد.
1. یکی از مصارف زکات «فی سبیل الله» است؛ اما برخی از فقها، نمونه‎هایی از فی سبیل الله (مثل خرید آب‎سرد کن برای مسجد) را اجازه نمی‎دهند. آیا «فی سبیل الله» قیدی دارد؛ مثلاً در مواردی جایز است که نیاز ضروری باشد یا اولویّت در جامعه باشد یا بانی خیّری برای آن نباشد و از این دست قیود و شروط؟
2. می‎خواهند با پول صدقه یا زکات، کتاب‎های فرهنگی تهیه کنند و به مردم امانت دهند؛ با توجه به این که این کتاب‎ها به شخص خاصی اهدا نمی‎شود بلکه به صورت امانی دست به دست می‎گردد، آیا این مصرف صحیحی است و صدق صدقه یا زکات می‎کند؟
ج1و2) زکات را در هر چیزی که مصالح عامه مسلمین و اسلام محسوب شود، می‎توان صرف کرد و مصداق فی سبیل الله است و تشخیص آن بر عهده مکلف می‎باشد.