موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

الاستفتاءات الجديدة (ربیع الثاني)

 
الوضوء بماء الورد
س1. هل يُستحب الوضوء بماء الورد؟
ج. ماء الورد من الماء المضاف، والضوء به باطل.
 
منع المضيّفُ الضيفَ من الصيام المستحب
س2. لو لم يأذن المضيّف للضيف بأن يصوم استحباباً، وكان الضيف يرغب بصيام ذلك اليوم، فهل يحصل الضيف على أجر صيام ذلك اليوم إذا لم يصمه بسبب عدم إذن المضيّف له؟
ج. يُكره للضيف أن يصوم استحباباً إذا لم يأذن له المضيّف أو نهاه عن ذلك، فلو صام الضيف ودعاه المضيّف إلى طعام، كانت تلبية دعوة المؤمن للصائم استحباباً مندوبةٌ شرعاً، وإنّ أكل طعام المؤمن استجابة لدعوته وإن أبطل الصوم، ولكنه لا يحرمه من أجر وثواب الصوم.
 
هدية المرابي
س3. أعطاني شخص هدية في يوم عيد، وأنا أعلم أنه من الذين يتعاملون بالربا، فما هو حكم ما أخذته منه هدية؟
ج. إذا لم تكن على يقين من أنّ ما أعطاكه هو من المال الحرام، جاز لك أن تستفيد منه.
 
غمض العين أثناء الصلاة
س4. هل يجوز غمض العين أثناء الصلاة تحصيلاً لحضور القلب؟
ج. ليس هناك محذور شرعي في إغماض العين أثناء الصلاة، نعم يكره ذلك في غير الركوع.
 
الطفح الجلدي
س5. هل الصديد الذي يخرج من تحت الطفح الجلدي نجس.
ج. إذا لم يكن ممزوجاً بدم، فهو طاهر.
 
بول السلحفاة
س6. ما هو حكم بول وغائط ومني حيوان مثل السلحفاة؟
ج. إن بول وغائط ومني الحيوان إذا لم تكن له نفس سائلة، فهو طاهر، وأما تحديد ما إذا كانت السلحفاة ذات نفس سائلة أم لا، فيعود إلى المكلف.
 
قضاء صلاة الآيات
س7. حصل خسوف للقمر، ولم أنتبه لذلك إلا بعد شهر، فهل يجب عليّ صلاة الآيات بنية القضاء؟
ج. إذا كان الخسوف كاملاً، تجب صلاة الآيات بنيّة القضاء.
 
الشك في صحة عقد الزواج
س8. لو أجرى الزوجان صيغة عقد النكاح الدائم بنفسيهما، ثمّ حصل لهما شك في صحة أدائها باللغة العربية، فما هو حكمهما؟
ج. يجب إجراء عقد النكاح بلغة عربية صحيحة على الأحوط وجوباً، وعند الشك في الصحة بعد العقد، يحكم بصحته.
 
قطع الصلاة المندوبة
س9. هل يجب قطع الصلاة المستحبة، عند سماع نداء أحد الوالدين؟
ج. إذا لم يكن عدم الاستجابة يؤذيهما، فلا يجب قطع الصلاة.
 
قراءة بعض الآيات في الصلاة المندوبة
س10. هل يمكن الاكتفاء في الصلاة المندوبة بقراءة بعض الآيات بدلاً من سورة كاملة؟
ج. لا إشكال في ذلك.
 
الشك في مساحة النجاسة
س11. لو علمنا بنجاسة شيء، ولم نعلم موضع النجاسة منه بالتحديد، فما هو الحكم؟
ج. يجب تطهير جميع المواضع التي يُحتمل تنجسها. نعم لو لامس بعضَه شيء رطب قبل التطهير لا يتنجس الملامس.
 
700 /