موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

الاستفتاءات الجديدة (ربیع الاول)

 
رفع الأسعار
س 1. ما هو المقدار المسموح به في تحديد الأرباح في بيع البضائع؟
ج. إن أخذ الربح ما دام لم يبلغ حدود الإجحاف ولم يكن مخالفاً لتسعيرة الدولة لا إشكال فيه، بيد أن الأفضل والمستحب هو أن يكتفي البائع من الربح ما يكفي لسدّ حاجته.
 
بيع وشراء الكلاب في الملأ العام
س 2. ما هو حكم بيع وشراء الكلب واقتناؤه في البيت؟
ج. لا بأس ببيع وشراء كلاب الصيد والرعي والحراسة والاحتفاظ بها في أماكن خاصة بها، وينبغي تجنب اقتناء الكلاب على نحو ما هو شائع في الثقافة الغربية المنحطّة.
 
الدخول في الرهان على نتائج المسابقات
س 3. هل تجوز المشاركة في حدس نتائج المبارياة عبر الأنترنت؟ وما هو حكم الأموال التي يحصل عليها؟
ج. الأحوط ترك هذا النوع من المشاركة في المسابقات وإن لم يكن حراماً في نفسه، والذي يفوز في حدس النتيجة لا يصبح مالكاً للمكافأة شرعاً إلا إذا قام مالك الجائزة بتمليكه إياها ضمن واحد من العقود الشرعية، من قبيل: الهبة أو الصلح.
 
رعي الأغنام في الأراضي الموات
س 4. هل يجوز رعي الأغنام في الأراضي الموات المملوکة للناس؟
ج. لايجوز التصرف فيها إذا کانت مملوكة و لم يحرز رضی صاحبها بالتصرّف.
 
شرائط الالتحاق في أثناء صلاة الميّت
س5. ما هي شرائط الالتحاق في أثناء الصلاة على الميت؟
ج. لو التحق شخص بصلاة الميت في أثناءها أمكنه الاقتداء و متابعة الامام في التكبيرات، و يجعل تكبيرته الأولى أوّل صلاته ويعمل بوظيفته فيتشهد الشهادتين، فإذا كبّر الإمام التكبيرة الثالثة، كبّر معه وكانت هي التكبيرة الثانية بالنسبة له، وعلى هذا الأساس فإنه يصلي على النبي وآله . صلى الله عليه وآله وسلّم . وعند ما يكمل الإمام صلاته، يواصل المأموم باقي التكبيرات بأدعيتها عند الإمكان وإن کان بشكل مختصر، فإن لم يمهله المشيعون، اكتفى بالتكبيرت تباعاً دون دعاء في موضع وقوفه.
 
الانتفاع بالصدقة بدلاً من القرض
س6. أقرضت شخصاً فقيراً مبلغاً من المال، ثم عزلت له بعد ذلك مالاً بعنوان الصدقة. فهل يجوز لي أخذ الصدقة سداداً لما في ذمته من القرض؟
ج. يمكنک إحتساب ما في ذمّته من القرض صدقة و أستيفاءه من الصدقة المستحبة التي عزلتها له.
 
تغسيل وتكفين ودفن الأجساد المحترقة
س7.
أ) في حادث حريق قضى عدد من الأشخاص المسلمين وغير المسلمين حرقاً، ولم يعد بالإمكان تمييز المسلمين من غيرهم، فما هو الحكم في غسلهم وصلاتهم ودفنهم؟
ب) وما هو الحكم إذا كان هناك بين الأجساد المحترقة امرأة ولم يعد بالإمكان تمييزها؟
ج.
الف) في فرض السؤال يجب غسل وتكفين ودفن الجميع احتياطاً.
ب) يجب غسل المرأة أو الرجل جميعهم من وراء الثياب.
 
غسل وتيمم الجبيرة للميت
س8. هل يمكن تغسيل الميت غسل جبيرة إذا كانت في جسده جراحة ونزف، وما هي كيفية تغسيله عند الجواز؟
ج. لا يجب تغسيل الميّت فوراً، وعليه يجب ترك الميت حتى يتوقف النزف، وإن لم يتوقف النزف، يتم إيقافه بمواد مثل الجبس، وبعد تنظيف الجبس، يتمّ غسل الميت.
 
تيمم الميّت
س9. إذا لم يتوفر الماء، فما هو عدد التيممات بدلاً من غسل الميّت؟
ج. إذا لم يتوفر الماء لغسل الميت، وجب اللجوء إلى ثلاثة تيممات بدلاً من الأغسال الثلاثة مع مراعاة الترتيب، وبناء على الاحتياط الاستحبابي يجب إضافة تيمم واحد آخر بدلاً من جميع الأغسال الثلاثة.
 
الغسل الارتماسي للميّت
س10. هل يمكن تغسيل الميّت ارتماساً؟
ج. بناء على الاحتياط الواجب لا يكفي الغسل الارتماسي في هذه الأغسال الثلاثة بحيث يتم الارتماس لكل واحد منها، ولكن في غسل كل عضو من الأعضاء الثلاثة في هذه الأغسال الثلاثة، يجوز رمس ذلك العضو في ماء الكر مع مراعاة الترتيب.
700 /